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   （文/楊懿人）古代易學(xué)術(shù)數(shù)家將太乙、奇門、六壬稱為“三式”。《唐六典》十四卷：“太卜令掌卜筮之法，以占邦家動(dòng)用之事......凡式，占辨三式之同異。注：‘一曰雷公式，二曰太乙式，并禁私家畜；三曰六壬式，士庶通用之’。”（雷公式為奇門）太卜，官署名，隸屬太常寺，執(zhí)掌卜筮正術(shù)“龜卜”、“五兆”、“蓍占”、“三式”，而“三式”之中的“太乙式”、“雷公式（奇門）”又是國家明令禁止在社會(huì)上私相傳習(xí)，這大概是為防止有人居心叵測假借此“秘術(shù)”妖言惑眾影響時(shí)局出發(fā)，當(dāng)然，這在一定程度上反而增加了“太乙”、“奇門”的復(fù)雜性和神秘性。

   《史記·日者列傳》中“分策定卦，旋式正棊”，即通過揲分蓍數(shù)來定卦，旋轉(zhuǎn)栻盤來推局。這里“式”通“栻”，一種木質(zhì)結(jié)構(gòu)，上圓下方，用之則轉(zhuǎn)，天剛加地辰，故云旋式，三式是借助栻盤旋轉(zhuǎn)來推算吉兇。四庫全書里面對(duì)三式的論述是，太乙其傳尚古，六壬尤古，奇門晚之在魏晉以后。

   關(guān)于“三式”，歷代占家皆奉之為易學(xué)“圣書”，視之為“絕學(xué)”秘術(shù)，其中，太乙明天道，奇門詳?shù)乩恚芍耸拢裕鄶?shù)人認(rèn)為太乙主要占測國家大事氣運(yùn)，奇門主要占測地理方位吉兇，而六壬專長于日常人事預(yù)測。但古代方家常言道“三式合一乃為神”，能夠做到三式融會(huì)貫通這也是歷代多少易者夢寐以求的人生理想和追求。當(dāng)然，現(xiàn)在也有極個(gè)別敢這樣胡打廣告的人，對(duì)此不必信以為然，大可一笑了之。

   三式中，唯獨(dú)“奇門遁甲”在歷代正史中查無史例，有人提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)，宋代有奇門（六甲神兵）術(shù)法高人在朝堂之上賣弄式法，黃帝朝臣都是敬服或信以為真，被派到前線去和金國打仗，結(jié)果敗仗連連損失慘重，后命史官刪盡所有歷代史書上關(guān)于“奇門”的只言片語。當(dāng)然，此事待考，我個(gè)人并未做考證，感興趣的朋友不妨探究一番最好。

   黃宗羲《易學(xué)象數(shù)論》中說到：“太乙，緯書也，蓋仿易歷而作......占內(nèi)外災(zāi)福，占水旱兵喪、饑饉疾疫，占古今治亂，天下離合......故占家以為圣書私相傳習(xí)。”太乙是根據(jù)古代歷法積年和天體運(yùn)行周期規(guī)律來進(jìn)行一系列的計(jì)算推理，從而構(gòu)建陰陽七十二局?jǐn)?shù)理模型，對(duì)應(yīng)年月日時(shí)四局演化，論主客算、格局、八門、神將、五行等綜合信息分析，以此占測事物發(fā)展變化吉兇規(guī)律，涉及天文異象，兵法，內(nèi)外時(shí)政、霜雹，陰霧，水旱，火災(zāi)，地震，輿情等方面，《太乙金鏡式經(jīng)》曰：“太乙年局帝王之算，太乙月局公卿之算，太乙日局師尹之算，太乙時(shí)局庶民之算。”由此可知，太乙除了天下大事，同樣可以運(yùn)用于日常諸事的重要吉兇決策。更何況還有獨(dú)樹一幟精妙絕倫的《太乙命法》與之并行不悖相互相長蔚為大觀，更待有緣。恩師楊景磐老先生承襲家學(xué)，于1993首開當(dāng)代太乙之先河，公開出版發(fā)行《太乙通解》一書，為太乙傳承起到了里程碑式的意義。此書于2006年再版同時(shí)出版其姊妹篇《太乙考證》一書，感興趣的朋友可一睹為快。

   六壬專于人事吉兇預(yù)測而見長，古往今來許多術(shù)數(shù)學(xué)家皆日常運(yùn)用其術(shù)，如春秋時(shí)期的范蠡，宋代邵彥和，明代陳公獻(xiàn)、清代郭御青，民國袁樹珊、韋千里、徐養(yǎng)浩等。當(dāng)代影響力較大的兩本六壬著作，一本是恩師楊景磐老先生于1993年出版的《實(shí)用六壬預(yù)測學(xué)》，另一本是徐偉剛先生的《袖里乾坤》，其后恩師又陸續(xù)出版了《六壬指南例題解》、《六壬捷錄新解》、《六壬斷案詳解》以及《歷代六壬占驗(yàn)選注》等壬式易作。此外，家父楊霽暉先生亦對(duì)六壬偏愛有加，經(jīng)過近二十年的實(shí)際占驗(yàn)積累和教學(xué)，在國內(nèi)亦具知譽(yù)度。

   奇門的弘揚(yáng)傳播始于河北的張志春先生，源于清河的張巖客先生，而劉廣斌先生出書成名較早，而我獨(dú)對(duì)杜新會(huì)老師治學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度欽佩有加，其著作不失為探索奇門的一條實(shí)踐之路。我個(gè)人對(duì)奇門沒有做系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和整理，但三式合參也是我的學(xué)易用易志愿，希望在不久的時(shí)間里自己補(bǔ)上這一課。

   最近無意間在網(wǎng)上看到幾位炒作“太乙神數(shù)”的個(gè)人網(wǎng)宣，本不值一提，但確有誤人子弟之嫌，隨口就說蒙神秘高人點(diǎn)化或太乙第一人，更有加上很多道家的神秘色彩和光環(huán)，有人甚至還標(biāo)出了十萬二十萬三十萬的學(xué)費(fèi)......關(guān)于激濁揚(yáng)清并非一己之力所能企及，但正本清源應(yīng)是每個(gè)易者最起碼的原則恪守，學(xué)無止境，尊師重道，崇德廣業(yè)，循循善誘。

   文章原創(chuàng)，作者為楊懿人老師，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。

2019年1月1日