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人生運(yùn)勢(shì)、命理格局、大運(yùn)流年、學(xué)業(yè)事業(yè)、財(cái)運(yùn)桃花、八字合婚    

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   傳統(tǒng)命理學(xué)古代又稱算命術(shù)，即通過(guò)一個(gè)人出生的年月日時(shí)（天干地支）五行生克制化，來(lái)探討人生運(yùn)勢(shì)規(guī)律周期的一門學(xué)問。“月有陰晴云缺，人有悲歡離合。”人的一生亦如春夏秋冬四時(shí)變化，如何正確認(rèn)識(shí)自己、把握機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)自我，同樣是我們古人探究的一項(xiàng)重要課題。

   “以人為本，天人合一”是我國(guó)古代傳統(tǒng)易學(xué)文化的核心理念，四柱命理學(xué)說(shuō)亦是傳統(tǒng)易學(xué)文化的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。據(jù)韓愈為李虛中所作墓志銘（殿中侍御史李君墓志銘《昌黎先生集》卷二十八·碑志五）記載：

   “殿中侍御史李君，名虛中，字常容…年少長(zhǎng)，喜學(xué)，學(xué)無(wú)所不通，精深于五行書。以人之始生年月日所直日辰支干，相生勝衰死王相，斟酌推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時(shí)，百不失一二…”。

   四柱命理學(xué)說(shuō)源于唐代，濫觴于宋明之際，清代、民國(guó)達(dá)到頂峰，涌現(xiàn)出了如李虛中、徐子平、萬(wàn)民英、京圖/劉基、袁樹珊、韋千里等一系列代表人物，其中《淵海子平》、《命理探源》、《滴天髓》、《三命通會(huì)》等更被奉為命理學(xué)說(shuō)的經(jīng)典代表作品。現(xiàn)今流行的算命術(shù)有四柱八字算命術(shù)、紫微斗數(shù)、鐵板神數(shù)等，其中尤以《太乙人道命法》精妙上乘。

   伴隨著改革開放的春風(fēng)，傳統(tǒng)文化觀念日益深入人心，四柱命理學(xué)說(shuō)作為一種重要的文化現(xiàn)象，引起了越來(lái)越多的人去關(guān)注、學(xué)習(xí)和研究。九十年代初，洪丕謨、姜玉珍《中國(guó)古代算命術(shù)》、邵偉華《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》等命理著作相繼出版,自此開啟了中國(guó)當(dāng)代周易文化研究的歷史新局面。